译 文
秋水按时汹涌而至，上百条大川汇入黄河，水流急剧泄下，两岸和水中沙洲之间水面宽广，连牛马都无法分辨。于是，河伯欣然自乐，认为天下所有美好的东西都汇聚到这里了。河伯顺着水流向东而去，到了北海边，往东边一望，看不到尽头。于是河伯改变先前的沾沾自喜，仰视着海神，感叹道：“俗语有这种的说法：‘听过了很多道理，便以为天下没有谁能比得上自己了。’这大概说的就是我啊。而且我曾听说有人认为孔丘懂得的知识太少，还轻视伯夷的高义，刚开始的时候我不敢相信；如今我亲自看到了你的浩瀚广博，如果我没来到你的门前，那就危险了啊，我定会受到那些极有修养的人的耻笑。”
北海海神若说：“你无法与井里的青蛙谈论大海，因为它们受到生活范围的限制；你无法与夏季的虫子谈论冰冻，因为它们受到生活时令的限制；你无法与乡曲之士谈论大道，因为他们受到教育内容的约束。现在你从河流出来，见了大海，知道了自己的浅陋，这样就可以与你谈论大道了。天下的水，没有比大海还大的，千万条河流汇入，无休无止，但大海却从不会溢出；海底的尾闾泄漏海水，无休无止，但海水水量却从不曾减少；无论春天还是秋天，海水都没有变化，无论水涝还是干旱，海水也都没有增减。这说明大海的水量远远超过了江河，无法计算估量。可我从不曾自大，因为我认为这是从天地那里秉承了形体，从阴阳那里接受了元气，在天地之间，我就像大山中的一小块石头、一小块木屑。我只觉得我很渺小，又怎会自负？想想看，于天地而言，四海不就像大泽中小小石块的孔隙吗？再想想看，于四海而言，中原大地不就像大粮仓库里那细碎的米粒吗？事物的称呼有千千万万，人类只是其中之一；人们居于九州，靠吃谷物生存，靠舟车来往。就个人对万物而言，不就像整匹马的毫毛之末吗？五帝所禅让的，三王所争夺的，仁人所焦虑的，贤才所操持的，都像这毫末般地不值一提啊！伯夷推诿它而博取名声，孔丘讨论它而显示博识。这大概就是自满，不就像你先前在河水上涨时的沾沾自喜吗？”