在汉昭帝、汉宣帝的治理下，一度风雨飘摇的西汉王朝转危为安，汉朝又出现了政治清明、社会和谐、经济繁荣、“吏称其职，民安其业”的景象，史称“昭宣中兴”。
处世之道
以道育人
——廉、杜“无为而治”
在老子看来，如果以政教礼乐之学教化万民，就会使民众产生巧智，衍生出更多的欲望。而为道的学问，不但可以使人们去除私欲，而且还能让人们返璞归真，最终到达清静无为的境界。老子还认为，治国治民的最佳方法，就是顺应事物的发展规律，根据其本性来引导梳理，像流水那样随物赋形，尽管水是至美之物，但是它能把所有的东西填平，也就是能包容一切、征服一切。
廉范，字叔度，京兆杜陵（今西安东南）人，为战国后期赵国将军廉颇的后人。廉氏家族在汉代是豪门望族，世世代代都驻守边境。廉范曾担任过云中、武威、武都等郡的郡守，且政绩出众，深受当地百姓的拥戴。
东汉章帝建初年间（76-84），廉范改任蜀郡太守，蜀郡的百姓崇尚辩论，喜欢互相评论好坏，不愿受别人的约束，也不愿改变自己的习俗。廉范常常用纯朴厚实的言语训导他们，不接受别人在他耳边说坏话。