是故,观其夺救,而明间杂之情,可得知也。(或畏吝夺慈仁,或救过济其分,而平淡之主顺而恕。)
所以观察一个人吝夺济恤的态度,辨识不同性情相互间杂的情况,就能对他进行观察和了解。
何谓观其感变,以审常度?夫人厚貌深情,将欲求之,必观其辞旨,察其应赞。(视发言之旨趣,观应和之当否。)夫观其辞旨,犹听音之善丑;(音唱而善丑别。)察其应赞,犹视智之能否也。(声和而能否别。)故观辞察应,足以互相别识。(彼唱此和,是非相举。)
为什么说观察一个人感情的变化,可以借此来审视他日常的生活准则呢?因为人经常把自己的感情隐藏在声色表情之下,如果想要探求他内心真实的感情,一定要先观察他言辞的主旨,观察他应和赞同的内容。所以观察一个人言辞的主旨,就好像赏鉴音乐的优劣一样;观察他的应和赞扬,就可以看出他对事物不同的评价的标准。那么观察一个人的应和赞扬足能够对这个人作出客观的了解和认识。
然则论显扬正,白也;(辞显唱正,是曰明白。)不善言应,玄也;(默而识之,是曰玄也。)经纬玄白,通也;(明辨是非,可谓通理。)移易无正,杂也;(理不一据,言意浑杂。)先识未然,圣也;追思玄事,睿也;见事过人,明也;以明为晦,智也;(心虽明之,常若不足。)