（5）“大同”而与“小同”异，此之谓“小同异”。万物毕同毕异，此之谓“大同异”。
（6）南方无穷而有穷。
（7）今日适越而昔来。
（8）连环可解也。
（9）我知天下之中央：燕之北，越之南，是也。
（10）泛爱万物，天地一体也。
三、十事的解说　这十事的解说，自古以来，也不知共有多少种。依我个人的意思看来，这十事只是“泛爱万物，天地一体也”一个大主义。前九条是九种辩证，后一条是全篇的断案。前九条可略依章太炎《明见》篇，分为三组：
第一组，论一切“空间”的分割区别，都非实有。（1）（2）（3）（6）（7）（8）（9）
第二组，论一切“时间”的分割区别，都非实有。（1）（4）（7）
第三组，论一切同异都非绝对的。（5）
三组的断案：“泛爱万物，天地一体也。”
第一，论“空间”　一切分割区别都非实有。“空间”（Space）古人都叫做“宇”，《尸子》及《淮南子》注都说“上下四方”是宇。《经上》说：
宇，弥异所也。《经说》曰：宇冡东西南北。（旧作“宇东西家南北。”王引之校删家字，非也。家是冡字之误。冡即蒙字。写者不识，误改写家，又以其不可通，乃移下两字，以成三字句耳）