译 文
子贡回来后，就把与渔父的谈话告诉给了孔子。孔子挪开身上的琴站起来说：“他大概是一位圣人！”于是就走下高地去找寻渔父，到了湖泽边上，渔父正撑着船桨准备离开，回头看到了孔子，便转过身来面对着孔子。孔子连退几步，再次行礼后走上前去。
渔父说：“你为什么来找我？”
孔子说：“刚才先生的言论只说了开头就离开了，我才智不足，无法领悟其中的深意，就私下在这儿等着先生，希望能听到你的高论以便有益于我！”
渔父说：“呀，你还真是好学啊！”
孔子又行了一次礼之后站起来说：“我从少儿时就勤勉学习，到了今天，已经有六十九年了，还没听过真理的教导，怎敢不谦逊请教啊！”
渔父说：“同类相聚，同声相和，这就是自然原本的规律。请先让我阐述一下我的主张然后再分析你所实行的活动。你所实行的活动，都属于世间的俗事。天子、诸侯、大夫、百姓，这四种人假若能各在其位各谋其政，也是社会大治的美好状态，但这四者一旦有所偏离，社会的祸患就没有比这更大的了。官吏处理好职分之内的事务，百姓安排好自己的事情，就不会混乱。因此，土地荒芜，房屋破漏，衣食不足，就无法按时缴税，妻妾无法和睦，老幼之间失去了尊卑的次第，这是寻常百姓所忧虑的事。能力无法胜任一官之职，做不好职分之内的事务，行为不清廉，部下玩忽职守，功绩美誉全都没有，爵禄无法保持，这是大夫所忧虑的事。朝堂上缺乏忠臣，采邑动乱，工艺技术不精湛，进献的贡品不美好，朝觐的时候落在其他诸侯的后面而失去了伦次，无法顺随天子的意愿，这是诸侯所忧虑的事。阴阳不和，寒暑交替不合乎时令，以致损害万物的自然生长，诸侯策动暴乱，任意侵扰攻伐，以杀害百姓，礼乐不合乎节度，财物紧缺，人伦关系得不到整顿，百姓淫秽作乱，这是天子和大臣所忧虑的事。当下你上没有君主或大臣的地位，下也不是大臣或担任某一职务的官吏，却擅自修顿礼乐，制定人伦关系，以此来教化百姓，这不是你太多事了吗！