最差的梵高传，绝对的失败之作，全是硬伤：想近距离讲梵高的内心戏，用独白或者第一人称比较好,电影却在第一和第三人称中来回切换，导致完全走不进情绪，第一人称用了滤镜遮挡，可是梵高不是瞎子谢谢！第三人称的展现则烂俗到爆，用了多到爆的钢琴提琴配乐，手持跟拍还不断晃镜，感觉像妓女一样招呼客人说“快看我梵高，多寂寞多艺术啊！”更可怕的是叙事和.     一个美国人拍欧洲艺术家最怕的是肚子里没货，果然导演的理解仅限于表面，对话幼稚到吐血，情绪也都是喊出来的，他们是安静的艺术家而不是话唠！高更才不会到处跟人说自己要去哪里！梵高和他哥哥也不是搞基！请导演多看看高更记录片！如果电影基调的第三人称用黑白，且不惺惺作态，而第一人称视角用彩色，少说话多画画，或许有翻盘的可能.     如今，只是一个美国小学生看到梵高之画的做作意淫.     7/10.     闹钟隐喻：卡捷琳娜为考大学的理想深夜伏案时，精疲力竭地上好闹钟躺在床上哭泣，怀孕被抛弃又一次上好闹钟哭泣，时空跨越到有车有房的卡捷琳娜，用闹钟把床上躺着的女儿叫醒，闹钟几次出现象征角色积压已久的不快，以及女性力量的爆发.     服饰隐喻：第一次公园长椅上，鲁道夫的灰色大衣和鸭舌帽都是名流装束显得强势，卡捷琳娜的白色帽子对比下毫无美感，第二次轮到卡捷琳娜回绝负心汉，鲁道夫的土黄色裤子被女性鲜红的围巾、提包映衬得老气十足；电车上粘满泥巴的靴子象征果沙率真的大男子主义；柳德米拉羡慕领取制服的将军妻子，服装厂象征物质爱情观.     食物隐喻：卡捷琳娜不知晓吃鱼的进餐礼仪，怕身份揭穿不敢吃；和果沙的感情因食物变得牢固，结尾失踪多日的果沙回家吃放，卡捷琳娜说她找到了幸福；社会隐喻：工厂联谊会和酗酒问题的男权文化.