以上这十二种人才都是可以担当国家重臣的材料，但德才卓著的君主却不在这个行列。君主聪慧平和，可以治理这些人才，让这些人才各为所用，却不需要自己去担任职务。所以，君王之道一旦建立，十二种人才便会各司其职。
清节之德，师氏之任也。（掌以道德，教道胄子。）法家之材，司寇之任也。（掌以刑法，禁制奸暴。）术家之材，三孤之任也。（掌以庙谟，佐公论正。）三材纯备，三公之任也。（位于三槐，坐而论道。）三材而微，冢宰之任也。（天官之卿，总御百官。）臧否之材，师氏之佐也。（分别是非，以佐师氏。）智意之材，冢宰之佐也。（师事制宜，以佐天官。）伎俩之材，司空之任也。（错意施巧，故掌冬官。）儒学之材，安民之任也。（掌以德毅，保安其人。）文章之材，国史之任也。（宪章纪述，垂之后代。）辩给之材，行人之任也。（掌之应答，送迎道路。）骁雄之材，将帅之任也。（掌辖师旅，讨平不顺。）